أَحُسَيْنُ إنِّيَ واعِظٌ وَمُؤَدِّبُ | فَافْهَمْ فَأَنْتَ العَاقِلُ المُتَأَدِّبُ |
و احفظ وصية والد متحنن | يغذوك بالآداب كيلا تعطب |
أبنيَّ إن الرزق مكفول به | فعليكَ بالاجمال فيما تطلب |
لا تَجْعَلَنَّ المالَ كَسْبَكَ مُفْرَدا | و تقى إلهك فاجعلن ما تكسبُ |
كفلَ الاله برزق كل بريّة ٍ | و المال عارية ٌ تجيء وتذهب |
والرِّزْقُ أَسْرَعُ مِنْ تَلَفُّتِ ناظِرٍ | سبباً إلى الانسان حين يسبب |
و من السيول إلى مقر قرارها | والطير لِلأَوْكارِ حينَ تَصَوَّبُ |
أبنيَ إن الذكرَ فيه مواعظٌ | فَمَنِ الَّذِي بِعِظاتِهِ يَتأَدَّبُ |
إِقْرَأْ كِتَابَ اللِه جُهْدَكَ وَاتْلُهُ | فيمَنْ يَقومُ بِهِ هناكَ ويَنْصِبُ |
بِتَّفَكُّرٍ وتخشُّعٍ وتَقَرُّبٍ | إن المقرب هنده المتقرب |
واعْبُدْ إلَهَكَ ذا المَعارِجِ مخلصا | وانْصُتْ إلى الأَمْثَالِ فِيْمَا تُضْرَبُ |
وإذا مَرَرْتَ بِآيَة ٍ وَعْظِيَّة ٍ | تَصِفُ العَذَابَ فَقِفْ ودَمْعُك يُسْكَبُ |
يا مَنْ يُعَذِّبُ مَنْ يَشَاءُ بِعَدْلِه | لا تجعلني في الذين تعذب |
إِنِّي أبوءُ بِعَثْرَتِي وَخَطِيْئَتِي | هَرَبا إِلَيْكَ وَلَيْس دُوْنَكَ مَهْرَبُ |
وإذا مَرَرْتَ بآيَة ٍ في ذِكْرِها | وَصْفُ الوَسِيْلَة ِ والنعيمُ المُعْجِبُ |
فاسأل إلهك بالإنابة مخلصاً | دار الخلود سؤال من يتقرب |
واجْهَدْ لَعَلَّكَ أنْ تَحِلَّ بأَرضِهَا | وَتَنَالَ رُوْحَ مَساكِنٍ لا تُخْرَبُ |
وتنال عَيْشا لا انقِطَاعَ لوَقْتِهِ | وَتَنَالَ مُلْكَ كَرَامَة ٍ لاَ تُسْلَبُ |
بَادِرْ هَوَاكَ إذا هَمَمْتَ بِصَالِحٍ | خَوْفَ الغَوَالِبِ أنْ تَجيء وتُغْلَبُ |
وإذا هَمَمْتَ بِسَيِّىء ٍ فاغْمُضْ لهُ | و تجنب الأمر الذي يتجنب |
واخفض جناحك للصديق وكن له | كَأَبٍ على أولاده يَتَحَدَّبُ |
وَالضَّيْفَ أَكْرِمْ ما اسْتَطَعْتَ جِوَارَهُ | حَتّى يَعُدَّكَ وارِثا يَتَنَسَّبُ |
وَاجْعَلْ صَدِيَقَكَ مَنْ إذا آخَيْتَهُ | حَفِظَ الإِخَاْءَ وَكَانَ دُوْنَكَ يَضْرِبُ |
وَاطْلُبْهُمُ طَلَبَ المَرِيْض شِفَاءَهُ | و دع الكذوب فليس ممن يصحب |
و احفظ صديقك في المواطن كلها | وَعَلَيْكَ بالمَرْءِ الَّذي لاَ يَكْذِبُ |
وَاقْلِ الكَذُوْبَ وَقُرْبَهُ وَجِوَارَهُ | إِنَّ الكَذُوْبَ مُلَطِّخٌ مَنْ يَصْحَبُ |
يعطيك ما فوق المنى بلسانه | وَيَرُوْغُ مِنكَ كما يروغ الثَّعْلَبُ |
وَاحْذَرْ ذَوِي المَلَقِ اللِّئَامَ فَإِنَّهُمْ | في النائبات عليك ممن يخطب |
يَسْعَوْنَ حَوْلَ المَرْءِ ما طَمِعُوا بِهِ | و إذا نبا دهرٌ جفوا وتغيبوا |
و لقد نصحتك إن قبلت نصيحتي | والنُّصْحُ أَرْخَصُ ما يُبَاعُ وَيُوْهَبُ |
أَبَا لَهَبٍ تَبَّتْ يَدَاكَ أَبَا لَهَبْ | وَتَبَّتْ يَدَاهَا تِلْكَ حَمَّالَة ُ الحَطَبْ |
خذلت نبياً خير من وطئ الحصى | فَكُنْتَ كَمَنْ بَاعَ السَّلاَمَة َ بِالْعَطَبْ |
و لحقت أبا جهل فأصبحت تابعاً | لَهُ وَكَذَاكَ الرَّأْسُ يَتْبَعُهُ الذَّنَبْ |
فَأَصْبَحَ ذَاكَ الأَمْرُ عَارا يُهيلُهُ | عَلَيْكَ حَجِيجُ الْبَيْتِ فِي مَوْسِمِ العَرَبْ |
و لو كان من بعض الأعادي محمد | لَحَامَيْتَ عَنْهُ بِالرِّمَاحِ وَبِالقُضُبْ |
و لم يسلموه أويضرعْ حولهُ | رجال بلاءٍ بالحروب ذوو حسب |
تَرَدَّ رِدَاْءَ الصَّبْرِ عِنْدَ النَّوَائِبِ | تنل من جميل الصبر حسن العواقب |
وَكُنْ صَاحِبا لِلْحِلْمِ في كُلِّ مَشْهَدٍ | فما الحلمُ إلا خير خدنٍ وصاحب |
و كن حافظاً عهد الصديق وراعياً | تذق من كمال الحفظ سمو المشارب |
وَكُنْ شَاكِرا للَّه فِي كُلِّ نِعْمَة ٍ | يثيبكَ على النعمى جزيل المواهب |
وَمَا الْمَرءُ إلاّ حَيْثُ يَجْعَلُ نَفْسَهُ | فَكُنْ طَالِبا في النَّاسِ أَعْلَى المَرَاتِبِ |
وَكُنْ طَالِبَا لِلرِّزْقِ مِنْ بابِ حِلَّة ٍ | يضاعفْ عليك الرزق من كل جانب |
وَصُنْ مِنْكَ مَاءَ الوَجْهِ لا تَبْذِلَنَّهُ | وَلاَ تَسْأَلِ الأَرْذَالَ فَضْلَ الرَّغَائِبِ |
وَكُنْ مُوْجِبا حَقَّ الصَّدِيْقِ إذَا أَتَى | اليك ببرٍ صادق منك واجب |
و كن حافظاً للوالدين وناصراً | لجارك ذي التقوى وأهل التقارب |
و ما طلب المعيشة بالتمني | وَلَكِنْ أَلْقِ دَلْوَكَ مع الدِّلاَءِ |
تجئك بملئها يوماً ويوماً | تجئك بحمأة وقليل ماءِ |
وَلا تَقعُد عَلى كُلِّ التَمَنّي | تَحيلُ عَلى المَقدَّرِ وَالقَضاءِ |
فَإِنَّ مَقادِرَ الرَحمَنِ تَجري | بَأَرزاقِ الرِجالِ مِنَ السَماءِ |
مَقدَّرَةً بِقَبضٍ أَو بِبَسطٍ | وَعَجزُ المَرءِ أَسبابُ البَلاءِ |
لَنِعمَ اليَومُ يَومُ السَبتِ حَقّاً | لِصَيدٍ إِن أَرَدتَ بَلا اِمتِراءِ |
وَفي الأَحَدِ البِناءِ لِأَنَّ فيهِ | تَبَدّى اللَهُ في خَلقِ السَماءِ |
وَفي الإِثنَينِ إِن سافَرتَ فيهِ | سَتَظفَرُ بِالنَجاحِ وَِبالثَراءِ |
وَمِن يُردِ الحِجامَةَ فَالثُلاثا | فَفي ساعَتِهِ سَفكُ الدِماءِ |
وَإِن شَرِبَ اِمرِؤٌ يَوماً دَواءً | فَنِعمَ اليَومَ يَومَ الأَربِعاءِ |
وَفي يَومِ الخَميسِ قَضاءُ حاجٍ | فَفيهِ اللَهُ يَأذَنُ بِالدُعاءِ |
وَفي الجُمُعاتِ تَزويجٌ وَعُرسٌ | وَلذَّاتُ الرِجالِ مَعَ النِساءِ |
وَهَذا العِلمُ لا يَعلَمهُ إِلّا | نَبِيٌّ أَو وَصِيُّ الأَنبِياءِ |
فَكَيفَ بِهِ أَنّي أُداوي جِراحَهُ | فَيَدوى فَلا مُلَّ الدَواءُ |
هي حالان شدة ورخاءِ | و سجالان نعمة وبلاءِ |
و الفتى الحاذق الاديب اذا ما | خَانَهُ الدَّهْرُ لَمْ يَخُنْهُ عَزَاْءُ |
إن ألمت ملمة بي فإني | في الملمات صخرة صماءِ |
عَالِمٌ بِالبَلاَءِ عِلْما بأن لَيْسَ | يَدُومُ النَّعِيمُ والبَلْوَاْءُ |
تغيرتِ المودة ُ والاخاءُ | و قلَّ الصدقُ وانقطعَ الرجاءُ |
و أسلمني الزمانُ إلى صديقٍ | كثيرِ الغدرِ ليس له رعاءُ |
وَرُبَّ أَخٍ وَفَيْتُ لهُ وَفِيٍّ | و لكن لا يدومُ له وفاءُ |
أَخِلاَّءٌ إذا استَغْنَيْتُ عَنْهُمْ | وأَعداءٌ إذا نَزَلَ البَلاَءُ |
يديمونَ المودة ما رأوني | و يبقى الودُّ ما بقيَ اللقاءُ |
و ان غنيت عن أحد قلاني | وَعَاقَبَنِي بمِا فيهِ اكتِفَاءُ |
سَيُغْنِيْنِي الَّذي أَغْنَاهُ عَنِّي | فَلاَ فَقْرٌ يَدُومُ وَلاَ ثَرَاءُ |
وَكُلُّ مَوَدَّة ٍ للِه تَصْفُو | وَلاَ يَصْفُو مَعَ الفِسْقِ الإِخَاءُ |
و كل جراحة فلها دواءٌ | وَسُوْءُ الخُلْقِ لَيْسَ لَهُ دَوَاءُ |
ولَيْسَ بِدَائِمٍ أَبَدا نعِيْمٌ | كَذَاكَ البُؤْسُ لَيْسَ لهُ بَقَاءُ |
اذا نكرتُ عهداً من حميمٍ | ففي نفسي التكرُّم والحَيَاءُ |
إذَا مَا رَأْسُ أَهْلِ البَيْتِ وَلَّى | بَدَا لَهُمُ مِنَ النَّاسِ الجَفَاءُ |
بملء رغبتي أنا ودونما إرهاب |
|
أعترف الآن لكم بأنني كذاب |
|
وقفت طول الأشهر المنصرمة |
|
أخدعكم بالجمل المنمنمة |
|
وأدعي أني على صواب |
|
وها أنا أبرأ من ضلالتي |
|
قولوا معي اغفر و تب |
|
يا رب يا تواب |
|
قلت لكم إن فمي في أحرفي مذاب |
|
لأن كل كلمة مدفوعة الحساب |
|
لدى الجهات الحاكمة |
|
أستغفر الله فما أكذبني |
|
فكل ما في الأمر أن الأنظمة |
|
بما أقول مغرمة |
|
و أنها قد قبلتني في فمي |
|
فقطعت لي شفتي من شدة الإعجاب |
|
قلت لكم بأن بعض الأنظمة |
|
غربية لكنها مترجمة |
|
وأنها لأتفه الأسباب |
|
تأتي على دبابة مطهمة |
|
فتنشر الخراب |
|
و تجعل الأنام كالدواب |
|
و تضرب الحصار حول الكلمة |
|
أستغفر الله فما أكذبني |
|
فكلها أنظمة شرعية جاء بها انتخاب |
|
وكلها مؤمنة تحكم بالكتاب |
|
وكلها تستنكر الإرهاب |
|
وكلها تحترم الرأي و ليست ظالمة |
|
وكلها مع الشعوب دائما منسجمة |
|
قلت لكم، إن الشعوب المسلمة |
|
رغم غناها معدمة |
|
وإنها بصوتها مكممة |
|
وإنها تسجد للأنصاب |
|
وإن من يسرقها |
|
يملك مبنى المحكمة |
|
ويملك القضاة و الحجاب |
|
أستغفر الله فما أكذبني |
|
فها هي الأحزاب تبكي |
|
لدى أصنامها المحطمة |
|
و ها هو الكرار يدحو الباب |
|
على يهود الدونمة |
|
وهاهو الصديق يمشي |
|
زاهدا مقصر الثياب |
|
وهاهو الدين لفرط يسره |
|
قد احتوى مسيلمة |
|
فعاد بالفتح بلا مقاومة |
|
من مكة المكرمة |
|
يا ناس لا تصدقوا فإنني كذاب. |
أَنا إن بذلتُ الروحَ كيف أُلامُ | لمّا رَمَتْ فأَصابَتِ الآرامُ؟ |
عمدتْ إلي قلبي بسهمٍ نافذٍ | فيه لمحتومِ القضاءِ سهام |
يا قلبُ ، لا تجزع لحادثة الهوى | واصبر ، فما للحادثاتِ دوام |
تجري العقول بأهلها ، فإذا جرى | كبَتِ العقولُ وزلَّتِ الأَحلام |
ما كنت أعلمُ - والحوادثُ جمة ٌ - | أن الحوادث مقلة ٌ وقوام |
جنيا على كبدي وما عرضتها | كبدي ، عليك من البريء سلام |
ولقد أَقولُ لمن يَحُثّ كؤوسها | قعدتْ كئوسك والهمومُ قيام |
لم تجرِ بين جوانحي إلاَّ كما | جرَتِ الدِنانُ بها وسال الجَام |
قل هو الحب |
|
هواء سيد ، و زجاج يفضح الروح وترتيل يمام |
|
قل هو الحب |
|
ولا تصغي لغير القلب، |
|
لا تأخذك الغفلة، |
|
لا ينتابك الخوف على ماء الكلام |
|
قل لهم في برهةٍ |
|
بين كتاب الله والشهوة |
|
تنساب وصاياك |
|
وينهال سديم الخلق في نار الخيام |
|
قل لهم، |
|
فيما ينامون على أحلامهم، |
|
سترى في نرجس الصحراء |
|
في ترنيمة العود وغيم الشعر سرداً وانهدام |
|
و ما ينهار ينهار، فما بعد العرار |
|
غير مجهول الصحارى وتفاصيل الفرار |
|
غير تاج الرمل مخلوعاً على أقدامنا، |
|
والذي يبقى لنا تقرؤه عين الغبار |
|
والذي لا ينتهي ،لا ينتهي |
|
مثل سر الموت |
|
والباقي لنا محض انتحار |
|
قل هو الحب |
|
لو لنا في جنة الأرض رواق واحد |
|
لو لنا تفاحة الله جثونا في يديه |
|
كلما أفضى لنا سراً ألفناه |
|
ومجدنا له الحب |
|
و أسرينا إليه، |
|
قل هو الحب |
|
كأن الله لا يحنو على غيرك |
|
ولا في الكون مجنون سواك |
|
لكأن الله موجود لكي يمسح حزن الناس في قلبك، |
|
يفديك بما يجعل أسرارك في تاج الملاك |
|
قل هو الحب |
|
الذي أسرى بليلى |
|
وهدى قيساً إلى ماء الهلاك |
|
قل هو الحب يـراك |
|
الذي أسرى بليلى |
|
وهدى قيساً إلى ماء الهلاك |
|
قل هو الحب يـراك |
إن كنتَ صديقي.. ساعِدني
|
|
كَي أرحَلَ عَنك..
|
|
أو كُنتَ حبيبي.. ساعِدني
|
|
كَي أُشفى منك
|
|
لو أنِّي أعرِفُ أنَّ الحُبَّ خطيرٌ جِدَّاً
|
|
ما أحببت
|
|
لو أنِّي أعرفُ أنَّ البَحرَ عميقٌ جِداً
|
|
ما أبحرت..
|
|
لو أنِّي أعرفُ خاتمتي
|
|
ما كنتُ بَدأت...
|
|
إشتقتُ إليكَ.. فعلِّمني
|
|
أن لا أشتاق
|
|
علِّمني
|
|
كيفَ أقُصُّ جذورَ هواكَ من الأعماق
|
|
علِّمني
|
|
كيف تموتُ الدمعةُ في الأحداق
|
|
علِّمني
|
|
كيفَ يموتُ القلبُ وتنتحرُ الأشواق
|
|
*
|
|
إن كنت نبياً .. خلصني
|
|
من هذا السحر..
|
|
من هذا الكفر
|
|
حبك كالكفر.. فطهرني
|
|
من هذا الكفر..
|
|
إن كنتَ قويَّاً.. أخرجني
|
|
من هذا اليَمّ..
|
|
فأنا لا أعرفُ فنَّ العوم
|
|
الموجُ الأزرقُ في عينيك.. يُجرجِرُني نحوَ الأعمق
|
|
وأنا ما عندي تجربةٌ
|
|
في الحب.. ولا عندي زورق..
|
|
إن كنت أعز عليك .. فخذ بيديّ
|
|
فأنا عاشقةٌ من رأسي .. حتى قدميّ
|
|
إني أتنفَّسُ تحتَ الماء..
|
|
إنّي أغرق..
|
|
أغرق..
اغرق...
|
|
|
.: Weblog Themes By Pichak :.