گروهی چنین می پندارند که سجده برخاک ویاتربت شهیدان،به معنای پرستش بوده ونوعی

شرک است. درپاسخ این پرستش باید یادآور شد که میان دوجمله:السجود لله والسجود علی الارض تفاوت روشنی وجود دارد. اشکال یادشده، حاکی از آن است که میان این دو

تعبیر ،فرقی نمی گذارند.بطور مسلم.مفاد السجود لله این است که سجده برای خداست

درحالی که معنای السجود علی الارض آن است که سجده برزمین صورت می گیرد.وبه تعبیر

دیگرما باسجده برزمین ،به خدا سجده می کنیم واصولا تمام مسلمانان جهان برچیزی سجده

می کنند درحالی که سجده آنان برای خداست. تمام زائران خانه خدا بر سنگهای مسجد

الحرام سجده می کنند درحالی که هدف از سجده آنان خدا است. درصحیح بخاری ، کتاب

الصلواة ،ص91 پیامبر گرامی می فرماید: (جعلت لی الارض مسجدا وطهورا)زمین سجدگاه

ومایه ی پاکیزگی برای من گردیده است. بنابر این سجده برای خدا باسجده بر زمین نه تنها

کوچکترین منافاتی ندارد که کاملا سازگار است;زیرا سجده کردن برخاک وگیاه ،رمز نهایت

خضوع وفروتنی دربرابر خدای یگانه است.

در احکام القرآن،(جصاص حنفی)،ج3،ص209،طبع بیروت، باب السجودعلی الوجه.

از وائل بن حجر نقل می کند می گوید:(رأیت النبی صلی علیه[وآله] وسلم إذا سجد

وضع جبهته و انفه علی الارض)_آنگاه پیامبر سجده می نمود ،پیشانی وبینی خودرا برزمین می نهاد.

درسنن بیهقی،ج2،ص421، کتاب الصلواة، باب الصلواة علی الحصیر

از ابوسعید_ازصحابه رسول خدا_نقل می کند که می گوید: (دخلت علی رسول الله صلی علیه

[وآله]وسلم و هو یصلی علی الحصیر) ‏_به محضر پیامبر وارد شدم درحالی که بر حصیر نماز می گزارد.

این سخن گواه روشن دیگری بر نظریه ی شیعه است مبنی بر این که سجده بر آنچه از زمین می

روید، درصورتی که خوردنی وپوشیدنی نباشد ، جایز است.

نظرات شما عزیزان:

zeinab

ساعت15:05---25 آذر 1391

- [ایمیل]

salaaaaaaaam.hale shoma

omidvaram be webloghaye manam sar bezanid

age mayel be tabadole link hastin khabar bedin

http://payambaremehrbaniha.loxblog.com/

www.basij1373.blogfa.comپاسخ:سلام زینب خانم با پیشنهاد شما موافقم که تبادل لینک کنیم محمد صادق عوده زاده

نام :

آدرس ایمیل:

وب سایت/بلاگ :

متن پیام:

نظر خصوصی

 کد را وارد نمایید:

 

 

 

عکس شما

آپلود عکس دلخواه: